成为了道医之后 第232节

  第358章 《太上洞玄灵宝无量度人上品经》
  “你这里倒是多了许多生机。”孙真人自来药铺之中已经经过了李家宅子,一眼看出多了许多东西。
  李郸道挠挠后脑勺:“因缘际会吧。”
  又向孙真人解释了为何做了这个泾阳城隍,把自己这些日子的奇遇,和经历一一讲明了。
  “原来如此。”孙思邈真人感叹:“倒也是跌宕起伏,惊险万分了。”
  又道:“你得了钟离权点拨,明白道也不远于人,可见走的是入世之道,比旁的修道之人多有一般磨练,却也更能成就大才。”
  又细细问起李郸道搞的那个“协和”来了。
  原来李郸道自从答应那些赤脚大夫发展下线就有福利之后,那些赤脚大夫就大力发展会员,介绍人进来。
  恰好孙真人摇着虎撑,路过,治了一个小儿失魂之症。
  就被本地的一个赤脚大夫就一脸诡秘地传销起来,邀请孙真人参加协和。
  李郸道一脸尴尬,这不是大水冲了龙王啊!
  于是跟孙真人解释起来:“如今高档医药,乃至于医术传承,都被垄断,不能流通,成了敛财的宝贝,不肯轻易示人。”
  “虽然说是吃饭的本事,但是不示人也就罢了,还打压其他愿意为穷苦人家看病的大夫,这个就过分了。”李郸道解释自己创立的初衷。
  跟着孙真人介绍了什么是协和模式,什么是打破垄断,什么是无产阶级联合起来……
  孙真人不断问出问题,比如,如何培训,如何打破垄断,打破垄断后会不会形成新的垄断?防垄断机制是什么?如何确保其能正确运行,而不是空想。
  反而将李郸道问得直冒冷汗,这些问题,自己都没有想过。
  只见孙真人意味深长的道:“你不要走了三张伪法的老路,符水治病,以医传道,蒙革天命……这种事情是做不得的。”
  李郸道问道:“我也没有想要蒙革天命啊!”
  “到时候可由不得你,牛鬼蛇神都加入进来,比如贫道加入进去,是不是随便发展一下,就能获得很高的威信,很快就能叫他脱离你的控制。”孙真人一眼看出隐患。
  “你太想当然了,你没有蒙革天命的意愿,不代表你没有这个能力。”
  李郸道有些慌了:“那怎么办呢?”
  孙真人道:“你问贫道,贫道又哪里知道呢?”
  “你只管治大国若烹小鲜,却不知道,弄熟一锅大锅饭也是不容易的,更何况还要弄好吃来。”
  李郸道沉思一会道:“主动放权,规附于一人名下,而这个人名下,那就不是非法,非势的。”
  “算是一个办法。但最好也别什么人都收,医术之外,还有医德,你打破了医术的垄断,却没有建立医德的体系,往后难免出现这样的问题。”
  孙真人一针见血。
  李郸道立马求道:“师父您阅历广,见识多,正好我们要编写一份基础医书,如同儿童之蒙学,如今只有个大概,还请师父您来做个执牛耳者,来下定论。”
  孙真人倒是没有拒绝道:“此事可行,却也不能全部赖在贫道身上,你自己弄出来的,总要自己把事情做好来吧。”
  孙真人笑道:“你忘了?你的志向,道也不远于人也,这件事情做不好,别的事情,贫道看,也别做了。”
  “要是都是说得好听,做起事情来,虎头蛇尾。”
  孙真人敲打李郸道:“光是这么一件事情,做成了,你也够做天医院的一科之长了。”
  李郸道恍然大悟,自己最近都忙着勾心斗角去了,哪里明白什么是主线任务,什么是支线任务。
  这本书的名字叫成为了道医之后,不是成为了城隍之后。
  孙真人见李郸道醒悟过来,不由得点头。
  随后李郸道又请着孙真人到家里去。
  老爷子见了孙真人十分亲切,又聊着养生秘术。
  李郸道就主动下厨,弄了好些个精细的菜肴出来。
  等着晚上,孙真人便给李郸道传经授法。
  上次孙真人传了李郸道一本《三皇经》秘本,还给李郸道解读了,教李郸道修炼洞神之道。
  现在李郸道入手修行洞玄之道,孙真人也要授一部经文给李郸道。
  那就是《太上洞玄灵宝无量度人上品经》简称《度人经》
  此经李郸道并不陌生,前世就多有拜读。
  洞玄灵宝是十部之总题,可谓是洞玄部第一大经卷。此经有诸多密咒,存念之法,修行可通三十三重天境。
  如东亶娄六十四字存念法,南南爓六十四字存念法,西刀利六十四字存念法,北玃无六十四字存念法……
  跟着孙真人学习此经,李郸道对着此经也有了一定认识。
  《太上洞玄灵宝无量度人上品经》包含了道教对天地生成之说的认识,也包含了三界十方自然变化之理。
  从“五文开廓,普殖神灵”展开演说,说明人神共合,“无文不光,不文不明,无文不立,无文不成,无文不度,无文不生”的妙理。
  其后是三界十方诸神之名,从“诸天隐讳,诸天隐名,天中空洞,自然灵章”可以借来神力。
  其主旨又是:“敷落神真,普度天人”,“仙道贵生,无量度人”。
  只见孙真人对着李郸道讲述洞玄法理:“洞玄”二字,“洞”可以用“洞若观火”来形容它的境界。”
  “玄本指黑色,引申为微妙无形,虚空妙有。”
  “洞玄又是三洞真经中的一部,洞玄之教以教主灵宝君为迹,以赤混太无元,无上玉虚之气为本。”
  “所谓“赤混太无元”,指的是天地形成前的混沌状态。“无上玉虚之气”即先天一气。”
  “此经和你的理念倒是一样,先是自度,再是度人。”
  李郸道一听,怎么跟着大乘佛法的路数一样。不过想想,大乘佛法本就是佛门吸收了中原文化之后衍生的佛门教派,以禅宗为首,跟原本的佛门思想可谓是打不着多少干系。
  而且确实跟着自己的修道理念差不多,人能弘道,道亦弘人。道不远于人,而人自远道也。
  先度自己,再度他人,穷则独善其身,达则兼济天下。
  没有毛病。李郸道跟着听法,而不止李郸道听法,叫花鸡,乃至青耕鸟他们都在乖乖听法。
  第359章 《黄帝外经》
  李郸道得闻洞玄大道,可以说是入了人仙门槛。
  放在楼观道之中,也是中坚力量了。毕竟得道地仙的少,天仙的自古就能摸得出一只手来。
  孙真人一一解秘,度人经文,主旨就是仙道贵生,鬼道贵终,当然后世之人,只注重其超拔亡魂之功。
  却不知道其还有炼己之能,上能神游天宫,下能潜入阴冥。
  李郸道又跟着孙真人询问降伏内魔的事情。
  “你自己修行的就是黑魔律,降魔以制魔,你能降伏外魔,为何不能降伏内魔,按着戒律走,等成为习惯之后,你自然不怕。”
  “身随道,行法自然有德。”孙真人说道。
  不过还是教了李郸道一些导魔制魔的法门。
  李郸道也虚心学习,如同海绵汲取知识,毕竟这个老师,谁知道什么时候又要去云游。
  除了制魔,还有如何抟炼胸中五气,安请内景身神落户,以及服食饵药,等等诸法。
  只是诸法,解惑需要时间,一夜之间,除去传经,根本讲解不完。
  好在孙真人并没有要很快离开的意思。
  除了传经之外,还检查李郸道的医术,有没有进步,如果没有进步,那就是退步。
  好在李郸道渐渐有了自己的一套理论,不再局限于抄方子,解表疾的程度。
  但依然被孙真人指出了许多不足。
  但是由于怕被官家的人再次请去出仕,并不宣扬。
  只是翻看李郸道记录的病案,尤其是之前那个补心之方,和先天肺疾的。
  孙真人十分感兴趣。
  “原来你还懂黄帝外经。”当知道李郸道给他冯素波开膛破肚缝补心脏的时候,孙真人直接感慨。
  “黄帝外经?”李郸道没有学过外经,内经倒是看过一些。
  “当年黄帝打败了蚩尤之后,将功绩书写,其中《黄帝阴符经》是那个时期的兵书,《黄帝内经》《黄帝外经》《神农本草经》则是那时候的医书,和药书。”
  “其中黄帝内经乃是黄帝和岐伯所书,黄帝外经则是黄帝问于灵山十巫。”
  灵山十巫李郸道知道,山海经上有记录,传说中的变态巫医。
  “开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相,夹窫窳之尸,皆操不死之药以距之。突窳者,蛇身人面,贰负臣所杀也。”
  而窫窳是之前的天神,因为触犯了天规,被杀了,尸体被他们得了,拿来做了人体实验,变成了龙头,野猫身,并且吃人的模样。
  孙真人道:“《黄帝外经》本来历代由医家首领,扁鹊继承,自扁鹊称号传自华佗之时,由于其被曹操所杀,医书便失传了,其能刮骨疗伤,开颅取涎。”
  李郸道这才明白,黄帝外经,原来是一本外科教材。而且是黄帝问灵山十巫而编写的。
  那其中肯定涉及了人体解剖之类的东西,要不然也不会不像内经一样流传很广,只在医家首领扁鹊手里流通。
  毕竟中国古代对尸体还是很尊重的,属于不可亵渎之类的。
  李郸道虽然不知道黄帝外经是什么内容,但孙真人问起解剖学,李郸道也是十分愿意普及的。
  孙真人早就能内视自身,只是有些东西你看是能看得到,具体什么作用,却是不了解。
  于是一连着三日,都是白日医人,晚上讨论,相互学习。
  就是可怜了老鼠,毕竟解剖一开始就是拿老鼠做的实验。
  孙真人细到每一根骨头,每一根血管,都要搞清楚,却是十分好学。
  不仅好学,还喜欢问问题,李郸道上辈子解剖学期末考试只考了八十几分,算不得高分,且也没有多少实际操作情况。
  毕竟学的是中医,不是西医。一时间好些东西被问得答不上来,比如关于“神经”的内容。
  孙真人最感兴趣的内容就是神经系统了,并且不止一次想要给小鼠做器官交换手术。

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